抓住基础教育的热点问题,组织基层教育工作者及教师、校长参与研讨,通过研讨形式多元互动,整体推进基层教学教研的氛围,为开拓教研新局面服务,为基层教师成长服务,为基层教育管理服务。
国内统一刊号:CN34—0019 邮发代号:25—2 编辑部地址:安徽省合肥市长江中路436号金城大厦
语文教学是母语教学,担负着弘扬传统文化,培育学生健全人格的重要责任。这些年来,我一直在构想如何在语文教学中进行“孝”的教育,并在教学实践中加以检验、总结。在此,把我的一些想法和做法写出来,以期有更多的语文同仁来和我一起扛起这份沉甸甸的责任。 一、引导学生观察生活,认识现状 随着生活水平的提高,老年人日趋增多,他们的生活状况如何,能受到晚辈的孝敬、赡养吗?我让学生利用节假日去采访自己周围的老人,真实记录他们的情况,然后在作文课上自主发言。通过一些身边真实的事例,使学生的心灵受到深深的震撼。而这种方式,不但能培养学生观察生活的能力,提高他们的写作兴趣,更重要的是让他们懂得去关注生活,关注周围的人,并用一颗善良的心去辨别生活中的美丑,这无疑是语文教学的真意所在。 二、引导学生认识孝的文化内涵 中国传统思想里就有“百行孝为先”之说,《孝经》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”一切做人之道的教育都是从孝来,孝是一切道德的中心。孝的文化内涵极为深刻,不仅仅是养活父母、敬重父母,还要把对父母的恩德推广到普天之下的老人。 《大戴礼记》有云:“大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”足见“养”父母是为子女者最基本要尽的孝道。从现实层面来说,就是要使父母无物质匮乏之虞。为人之子行孝,也当修身践行,辛勤工作,俭用而不妄费,这样才足以奉养父,以尽孝道。 孝亲不能仅仅理解为“养亲”,养亲是最低层次的,算不得是真正的孝,孝应该出于敬,出于诚。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎﹖”可见赡养父母要抱着尊重的心情,既养且敬,使其终生愉悦,才是孝道的高层次要求。 儒家把孝的内涵开拓扩展,由敬爱自己的父母推展到敬爱所有长辈,再推展至整个国家民族,使人与人的相处更和平融洽。正如孟子曰:“老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。” 通过对孝的文化内涵的认识,可以使学生懂得什么才是真正的孝顺父母?怎么做才能去孝顺父母?认识这些,是进行“孝”的教育的根本。 三、利用语文的各种载体引导学生去切实的感受孝 1.鼓励学生坚持写周记。看看这一周:对父母讲话态度是否恭敬;是否听从父母的教导和正确的意见;上学、放学时是否跟父母打招呼了;是否帮助父母做些力所能及的家务等等,在对照的基础上,不断地反省自己,并加以完善。 2.用经典的孝道故事感化学生。让学生请父母讲述前辈孝敬的故事,从纯朴的语言中去领略孝敬的内涵;让学生去查阅前辈孝敬的感人事迹。 3.用文章、诗句、古训熏陶学生。如李密的《陈情表》,读起来让人不禁潸然泪下;《诗经》中的 “哀哀父母,生我劬劳”,赞美了父母的养育之恩。学生在读这些文章、诗句、古训时,无不身受感染,“孝”情也就油然而生。 4.用辩论赛、演讲赛的形式加深学生对孝的认识。“孝”是“立人之本”、“人伦之本”,是一切德行之源,是中华伦理持续发展的内在基因,是中华文化之特色,从而达到弘扬中华民族传统美德的目的。 5.鼓励学生回家和父母进行交流。坚持开展家庭行孝活动,每周给爸爸、妈妈写一封信,交流思想感情;坚持为爸爸、妈妈等长辈制作“行孝”卡——生日卡、节日卡,写上一句祝福的话。 6.鼓励学生回家体验生活。随父母做家务,真实的感知、体会父母的艰辛,从而将“孝”内化为学生心灵深处的情感,进一步迸发出孝敬父母的情怀。 四、引导学生孝敬父母从现在做起 1.勤奋学习,刻苦钻研,让父母开心。要想真正孝敬父母还必须有真才实学,为以后的生活打下坚实的基础,让父母感到骄傲和自豪,父母的脸上才会露出发自内心的笑容。 2.求上进,走正道,让父母放心。如果一个人总让父母担惊受怕,即使他有孝心,也是不能使自己的父母在精神上得到慰藉。为此,只有诚实守信、积极上进,才能真正让父母满意、放心。 3.与父母发生矛盾,能宽容,让父母顺心。生活在不同时代的两代人不可避免有矛盾,面对矛盾,应该以积极的态度,想方设法去化解,尽力维护父母的感情与尊严,避免不必要的争吵,让父母少生气。 五、引导学生把“孝敬父母”的情感迁移到爱社会上 组织学生到社会上去参加一些公益活动,比如到敬老院去为孤寡老人做一些力所能及之事,让他们感受一下家庭的温情,等等。教育学生从尊敬父母开始去关心爱护其他人,从帮助相识的人开始去仁爱陌生的人。 孝敬父母是做人的道德之本,孝敬教育是育德之先。新世纪的品德教育,应该更加重视孩子的孝敬教育。从小培养孩子尊老、孝敬的美德,对于弘扬中华美德,促进社会风气好转,促进孩子身心的健康成长,其意义和作用非同寻常。为此,我再一次呼吁有更多的语文同仁来和我一起呼唤这伟大人性的回归。