——绅士是怎样培养的

        《教育漫话》是17世纪英国伟大的哲学家和启蒙思想家约翰·洛克的教育代表作。书中提出教育要培养“绅士”，使他们拥有“事业家的知识，合乎他的地位的举止，同时要能按照自己的身份，使自己成为国内著名的和有益于国家的一个人物”。
        怎样培养绅士？洛克从体育、德育和智育三方面进行了详细论述，开篇就提出他的观点：“健康之精神寓于健康之身体” 。一个人的童年时期拥有健康的身体是一生幸福的基础。“要有自己的事业，要得到幸福，必须先有健康的身体；而要功成名就，出人头地，更必须要先有能够忍耐辛劳的强健体魄”。围绕儿童的身体保健，他提出总的原则： “无论冬天夏天，儿童的衣着都不可过暖”，主张儿童应“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应适应凉水，应与水接触。”
        其次，洛克提出，培养“绅士”仅有强壮的身体是不够的，“一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的”。缺乏德行，就无所谓人生幸福可言，只有“把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法”。洛克认为“绅士”必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。而这些道德品质“应该及早形成，那会影响儿童一生一世”。洛克还指出，德行形成的关键在于以理性引导生活，以理智克制欲望。通晓事故、进退得当、举止文雅、娴于礼仪、气质温和等，这是一个有教养的绅士所必不可少的外在的和内在的品质。
        然而，我们经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管，他们总认为孩子长大后这些陋习会自然改正。对此，洛克认为，应该在儿童“精神最纤弱，最容易支配的时候”让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。他对儿童的德育提出了许多具体意见，包括反对溺爱放纵子女、奖惩结合、榜样教育等。因此，作为教师，更不能忽视自身的榜样作用，“倘若某件事情，你认为他做的是一件过错，你自己却做了，那么，他便一定会以你的榜样为护身符，那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不容易了。”
        那么一旦孩子不慎犯了错该怎么办？洛克认为惩罚应尽量避免，主张唤醒儿童内心深处的，触及心灵的荣誉感和羞耻心，因为“儿童对于名誉是极敏感的……只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束”。　　
        洛克将智育放在最后来论述，他认为德行比学问更重要，但是仍然很重视有实际用途的学科学习，特别是在培养智慧和能力方面，他指出学习的根本目的在于“打开他们的心智，装备他们的心智”，“增加心智能力”。此外，洛克还提醒我们决不可把读书当作儿童的任务或者工作，而是主张启发他们的学习积极性，使他们“自己去要求学习，把求学当成一种游戏或娱乐去追求”。主张重视儿童的兴趣，“儿童兴致高的时候，学习效率要好两三倍”，对儿童充满求知欲的好奇心给予鼓励。并一再强调教育要“适合儿童的年龄特点”，对于年幼儿童，更应该寓教学于游戏之中等。这些观点对于现在的幼儿教育仍然具有十分重要的借鉴价值。
        最后，洛克还指出“每个人的心理都与他的面孔一样，各有一些特色，能使他与别人区别开来。两个儿童很少能用完全相同的方法去教导。”对儿童的教育要根据儿童的不同特点进行，这和我国古代教育家孔子提出的“因材施教”是一致的。
        真理总是朴素的，洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理，看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。这些朴素而实用的观点，就像一轮皎洁的月亮，把柔和的光芒撒向每个教育者的心底，在学习经典理论，掌握科学教育理论的同时，更应该注意从自身实际出发，不断提高修养，做个知行统一的优秀教育工作者。