接触《傅雷家书》是从叶永烈的自选报告集《傅雷与傅聪》开始的。而后，当我在书店看到它的身影时，就毫不犹豫买下了。家书抵万金，这显然不是普通的家书。此集中的百余封家书，是1954年1月至1966年6月，傅雷及夫人写给其子的家信摘编。傅雷在给傅聪的信里这样写到：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip（闲聊），而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做一面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”而贯穿于全部家书的情意，是要其子知道国家的荣辱，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺双馨”的艺术家。
        此书看似平常，毫无哗众取宠之意，却一版再版，成为畅销书。很大层面上因其是一本“最好的艺术学徒修养读物”，展现了傅雷对艺术的高深造诣，以及一位有成就的艺术家在走向成才的道路中所受的陶冶与教养。《傅雷家书》是一座思想“富矿”，读者可以从美学、音乐、文学、哲学、教育等诸多方面加以学习，汲取丰富的精神养料。
        这样的畅销在我看来同样是源于书中傅雷的内心独白，那一封封独白发自一颗崇高的父亲之心，真诚、纯真而又真实，因而能深深打动读者的心。这是一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子之作，虽是写给其子的私信，但公开发表后，却成了一本教育广大青年积极进取的思想著作。对儿子的教育，傅雷是无微不至的，大至艺术的探讨、人生的哲理、爱情与婚姻，小到生活的礼节，甚至是信里的一个标点和别字，他都毫无保留地指明。粗看其家教甚严，几乎到了苛刻的地步，但我认为这样的养成教育是必要的。有人曾打过比方，用一张白纸写写画画，最好是准确落笔，倘若差错多了，修改就难了。这比方形象地说明了幼教的重要性。人是有惰性的，尤其是缺乏自律的孩子，有时是需要一些束缚的。学习傅雷的家教方式，要用发展的眼光来看待，用取长补短来继承与借鉴。“但望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是要使你更完满、更受人欢喜！”、“你要学习的不仅在音乐，还要在举止、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。”傅雷为了儿子的全面发展，处心积虑，大处着眼，细处落笔，辅助其子描绘着绚丽的人生长卷。
        一次次翻阅此书，傅雷对工作的一丝不苟，对儿子的无微不至都会深深触动我的心弦。他是一面忠实的镜子，用言传身教的方式影响教育着孩子，因而才能收效丰硕。傅雷身为一位翻译巨匠，每天工作长达十几个小时，还要处理诸多应酬，尚能隔三差五地给儿子写长信，进行艺术熏陶和生活劝诫，而身为教师和父亲的我却常以工作繁忙来推脱教育子女的重任，对比之下不禁深感惭愧，因此在心里许诺，从今起应更多地关注孩子和学生。
        从初版到如今，《傅雷家书》已印刷20余次，读者遍布五湖四海，成了一本闪烁着智慧光芒的经典著作。有人说：“经典是时间淘洗后留存的精品，它们是人性的画像，是人性的注解。经典的意义在于常读常新，无论时光如何流转，它们依然是读书人书架上不变的风景。”《傅雷家书》就是那不变的风景，它也是一面忠诚的镜子，向我不断地折射着光和热，让我时时意识到自己的不足，远离虚空浮华，给我的教育事业更多灵感和启发。