新观察
真实让课堂“活色生香”
□江苏  吴文仪
    说到“真实”，让我想到了这样一则寓言故事。
    一位农民在犁地时，发现了一枚锈迹斑斑的古钱币，他以为把古钱币上的锈迹去掉会更值钱。于是他把古钱币打磨得平整光亮，结果这枚价值昂贵的古钱币变成了一文不值的铜板。农民哪里知道古钱币的真正价值就体现在那锈迹斑斑的“真实”中，失去了这份真，古钱币便一文不值。
    这个故事让我想起了教学课堂，它同样需要真实。陶行知先生告诉我们教育的真谛：千教万教教人求真，千学万学学做真人。这句话也告诉我们——真实是课堂活力的源泉。那教师怎样才能构建一个真实的思想政治课堂呢？
贴近真实的生活
    建构主义认为：“学习”不是简单的信息积累，是新旧知识、经验的相互作用，及由此引发的认知结构的重组。生活的边界就是教育的边界，生活的范围就是课程的范围，让精彩的生活色彩填充课堂，学生才会愿意亲近和接受。在讲《文化创新的途径》时，课前学生们在热议影片《阿凡达》，借此我的导入就是《阿凡达》PK《孔子》。学生们很快便围绕《阿凡达》凭借什么成为全球最吸金电影；《阿凡达》中的天人合一、能量平衡的价值观取自于中国的传统思想，你如何看待；美国电影为何屡屡寻求中国元素等这些问题展开讨论。由娱乐新闻引发的一系列讨论直接串联起本框的知识点，活色生香、水到渠成。
追求真实的教学过程
    叶澜教授说过：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道或美丽的图景，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的旅程。”“动态生成”是新课标强调的一个重要理念，是师生、生生从互动中，从心与心的交流中；从思想与思想的搏斗中；从情与情的触摸中滋生出来的。曾经听过这样一堂课，主题是“用法律武器维护劳动者的合法权益”。教师设计了一个遇到重重困难的农民工老王讨工资的故事。学生也踊跃想出了各种各样的办法来帮助老王维护自己的权益。最后，在教师循循善诱的引导下，同学们一致认为用法律途径解决的方法最好、最有效，顺利地完成了本课的教学任务。
    真实的课堂不可能是完美的，真实就必然存在着缺陷。教师无法预知课堂上所有的可能性，面对学生突如其来的问题、回答或意外的表现，能临危不乱、随机应变，那就是一种真实。同样，所有的学生不是整齐划一的，因而目标的达成当然也不可能是整齐划一的，如果教师只追求完成预定的目标，忽视了学生的差异性，那才是课堂最大的缺憾。
直面真实的价值冲突
    高中政治教学是一门思想教育课程，作为政治教师，对学生进行正面的价值观引导是必要的。如在讲《实现人生价值》一课时，每一次都会有无数感人的实例来佐证人生的真正价值在于对社会和他人的贡献。在课堂上，我和同学们也讨论了长江大学英雄群体舍己救人的行为，三位大学生用生命换来了两位少年的重生，是否值得？扪心自问，如果要我用生命去拯救另一个生命，可能办不到。所以我并不是想用这个事例让学生遇到此类情况必须牺牲自我，那不真实，而更重要的是让他们感受到一种人性的光辉、社会的温暖，让他们学会关爱他人、关爱社会。
    在当前的课程改革浪潮中，还存在大量教育的价值取向与学生的价值取向相冲突的情况，教师作为一个真实的施教者如何同学生共同直面真实的价值冲突，在课堂教学中恰当行走，让学生真心诚意地信服，还得继续努力。
    日本著名的学者佐藤学在《静悄悄的革命》一书中指出：“在教室里并不存在‘大家’，存在的只是有自己名字和容貌的一个一个的学生，即便在以教室中的全体学生为对象讲话时，也必须从心底意识到，存在的是与每位学生个体的关系。教师和学生在同一视线上相互交换目光的关系是教育的基本。”我真心感动于这一段话，它让我体会到站在讲台上就必须真实地面对每一位学生。这是为了学生，也是为了教育本身。（本文作者系江苏省常熟市浒浦高级中学教师）