小学语文教材中选择了一些优秀的古诗，其目的是让学生通过学习，理解古诗内容，感悟诗人的思想感情和诗歌的韵味，前两者的目的已基本达到，但是在感悟韵味这一方面较差，教师往往通过“死抠字义——理解句意——总结思想”的老三套做法教学，使诗歌所蕴含的美感被扫荡殆尽。针对这种现状，我认为古诗的教学中采取适度模糊性，对感悟古诗的韵味是有很大的好处的。
    一、文字含义的不确定性
    在不少古诗中，有许多语言材料意思无法确定，外延不够明确，不能够给出绝对精确的定义，就拿《逢雪宿芙蓉山主人》一诗中的“苍”字，学生很难把这个表示颜色的词理解透彻。“苍”既是一种确定的颜色——灰黑色，又是一种不确定的颜色。因为在古诗中，它是一个概念模糊的字，故才写进了大雪之中，暮色乍降时那远山色彩，给人以无限的美感。而这些美感，只有通过反复的诵读来感悟，而不能死抠字义来理解，要让学生“亦此亦彼”中感悟语言文字的美妙之处。
    二、诗歌意境隐藏在诗人的心境之中
    小学生在阅读古诗的过程中，要想真正把握作者在当时当地的情绪变化和诗人产生共鸣，教师在教学中只有模糊处之。如王维的“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”，要想了解王维写作此诗的心境，不能通过抠字解词来理解，否则就会使诗索然无味。学生只有通过诵读，想象画面，领悟意境，体验情感，体味韵律，来慢慢感悟诗人的那种静穆旷达、清幽闲适、悠远深长的人生哲学、生活情趣和审美理想。
    三、古诗与学生之间存在着双向的互动关系
    古诗的价值与地位是作者创作意识和学生接受意识共同作用的结果。学生阅读古诗存在着一个对文本的叩问、质疑、充实、理解延伸创造的过程。由于学生的语文素养不同，常常会出现仁者见仁、智者见智的现象，体现出不同的趣味和偏好。面对这种现象，我们怎么能用教学用书上的标准答案去澄清学生的“模糊认识”，主宰学生的灵魂，使学生被动地成为接受知识的容器呢？我们应该让学生体会出故事色彩斑斓的美感，培养学生的审美情趣，使一千个学生就有一千个哈姆雷特。
    当然，在古诗的教学中，应该正确理解和把握模糊的分寸，这里所讲的模糊并不是一概而论，而是要讲究分寸。这是因为，对于小学生来说，古诗的阅读和理解正处于起始阶段，学生的学习、理解能力还不是很高，加上古诗的语言和现代汉语有很大的不同，如果不考虑这个实际情况，一味追求模糊，结果会使学生或曲解诗意，或产生畏难情绪，适得其反。在小学古诗教学中，所谓的适度模糊就是要求在学生学习古诗的过程中，在理解古诗内容、了解时代背景和创作概况的基础上，充分尊重学生的感悟、灵性。
    在小学古诗的教学中，我们既要重视学生通过字面意思理解古诗的内容、感悟诗人的思想感情，因为这是小学生学习古诗的开始，又要充分尊重学生个体差异，鼓励学生对古诗的意境等方面的模糊处之，以此来体味古诗的韵味，回归到文字欣赏的道路上来。