语文阅读教学的模糊

       在教学中，我们经常可以直观地判断出数学的对与错，而语文却具有一定的模糊性。正因为如此，阅读教学也应适度地模糊，当然我们这里所讲的“模糊”是指符合思维规律的辩证模糊，它是原则性与灵活性的高度统一。阅读教学的模糊性，有利于调动学生的直觉感受和创造性体验。
    一、模糊性符合学生的认知过程
    恩格斯指出：“人的全部认识是沿着一条错综复杂的曲线发展的。”阅读过程中，学生是认识的主体，课文是被认识的客体。作为一名学生，他必然存在着从模糊到精确的过程，没有模糊性，就没有精确性，从某种意义上说，模糊不清的意会知识要比明晰可表达的言传知识更为基本。作为认知主体的学生，他们有一个实际存在的模糊认识的过程，即先进入模糊情境，经过一番探索，甚至多次探索，才豁然开朗到达精确情境。学生阅读的过程其实也就是一个认识过程，所以说阅读教学的模糊性符合人的认识过程的特点。因此我们在教学中应将某些知识适度地进行相应模糊处理。如果有些知识他们一时还不能达到明确认识，不要急于求成，允许他们先进入模糊状态，让他们日后“反刍”，不能奢望“毕其功于一役”。 
    二、模糊性符合语义的多义性和情境性
    文章是客观世界在作者头脑中的反映，是客观事物和个体主观能动的有机结合，是凭借语言文字的符号来表情达意的。我们知道语言文字具有多义性，词义具有情境性。课文语言的丰富多变性带来了理解和表达的模糊性。我曾经听于永正老师执教《月光曲》一课，发现他对词语的解释就值得推荐：当学生把“幽静”解释为“幽雅寂静”时，他认为这种解释学生很难懂，于是他引导学生从上下文中寻找答案。让学生画出这样一些词句：莱茵河边的一个小镇上、夜晚、小路上、月光下。然后指出这样的情境就叫“幽静”，这种解释可以说是感性的，也是模糊的。我觉得这样的理解要比抄写精确的词语解释好多了。所以，我认为在教学中应树立正确的词语理解观，无需字词句打破沙锅问到底，机械地抽丝剥茧的理解分析。有些字词句，学生有模糊的理解就行了，应注重心领神会，重在引导学生感悟语言文字的妙趣，产生美的遐想。
    三、模糊性符合理解的多样性
    语文教学，特别是阅读教学，有不少就属于感受性质的，譬如情感陶冶中审美教育，很大程度依靠感受，而感受具有一定模糊性，无法用尺子量出它的长度，也无法用衡器称出它的重量。感受作品，往往因各人的文化因素，生活环境，社会经历，阅读情趣的不同而不同，很难划定一个统一的标准。读者以自己的生活经验去感受作品时，有很大的想象空间，会出现仁者见仁，智者见智的色彩斑斓的审美情趣。在阅读教学时让学生透彻理解步步到位是不现实的。只要学生有所体会，有所启迪，也是不小的收获，何必要千人一面呢？允许他们进行模糊理解和多样化理解。
    综上所述，学生认识的特点、语义的多义性和情境性、理解的多样性决定了阅读教学应保持适度的模糊性。因此，阅读教学应该容忍适度的模糊，回归感悟，回归阅读理解的自我解读。