也谈“糊涂”不得
□六安市紫竹林小学     李    伟
在我们的生活周围，留心观察一下就会发现，从文斋书苑的字画，到旅游景点的纪念品及工艺品，带有“难得糊涂”字样者都会受到不少人的青睐，且青睐者不再仅仅是文人雅士们。从教师到青年学生，室内或案头的摆设，身佩的胸章等，“难得糊涂”屡见不鲜，就连反映现实生活的电视剧，主人公的起居或办公场所也偶然可见。这么多人钟情于“糊涂”，不禁有人要问：长此下去，岂不是要“举世浑浊”！
客观上讲，众多“糊涂”信徒中，追寻风雅和赶时髦的肯定不少，然而真想在某些问题上装糊涂的确实也有。但必须指出：装糊涂不等于真糊涂。“扬州八怪”之一的郑板桥真不愧为一大怪杰，他无论是为官前，做官时，还是辞官后，都绝非糊涂人，就连装糊涂都不像。他的所谓“难得糊涂”，不过是一句牢骚话或自我排遣而已。据文献记载，郑板桥多才多艺，正直倔强，疾恶如仇，为官时爱民如子， 不事权贵。后因助农民胜讼及办理赈济得罪了豪绅而辞官，从此便以“糊涂”而自慰。可见，郑板桥追求的糊涂实际上是一种超凡和解脱， 他坚持的是为人做事的原则。从这一点上说，他装“糊涂”也是一种操守与达观吧。
如今，面对诸多腐败现象，确有一些人在难以抗争的情况下， 无奈地选择了洁身自好、装聋作哑的态度，或宁静淡泊以养性，或息事宁人以保身，是所谓“装糊涂”。倘是普通百姓，这样做或许无可厚非；若是领导干部， 这样态度则不可取，至于真糊涂，就更加要不得。否则，重则关乎国家安危，事业兴衰，轻则涉及家庭荣辱，个人沉浮。
大事糊涂不得，小事也糊涂不得。历览古今人和事，因小节不慎导致大节不保，其教训不可谓不深，其损失不可谓不重。也许有人会问：不是有许多大人物倡导“大事不糊涂，小事糊涂点儿”吗？我认为，这里所说的“糊涂点儿”决不是认识模糊、不明事理意义上的糊涂，而是指不攀比、不固执、不苛求，在非原则问题特别是涉及个人得失问题上宽容、豁达，不斤斤计较。而要真正做到这一点，非但不能糊涂，恰恰更需要精明、理智和清醒。
何以达到这种境界和修养呢？首先要明是非，培养敏锐的观察、识别与判断能力，有些事情可以不深究，但不等于不知道，可以不计较，但不等于不明白，要识大体，树立全局观念，切不可因小失大，谋私害公。有涵养，能自律，“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”“严以律己方能包容，宽宏大度才有豁达”，明朗通达的境界决不是稀里糊涂的人所能够达到的。
如果说“难得糊涂”过去还只是一些文人学者、政界名流饱经风霜后有所领悟，以志感怀，可如今，在我们的生活周围这几个字出现的频率则大得多了。笔者认为大事糊涂不得，小事也糊涂不得。 非淡泊无以明致，非宁静无以致远，要达到这种境界，决不是一般人所可以做到的，而是深厚修养的结晶，为人做事糊涂不得，修身立德难得清醒。