在网络文学中承载教育价值
□董江波
在中国网络文学浩瀚的星空中，伯乐（本名李松）是一个独特的存在。这位身兼思政课教师、政协委员与网络文学创作者多重身份的网络作家，以近2000万字的创作体量，用《爷爷的小田庄》《飞翔在茨淮新河》等作品构建起一座连接虚拟叙事与现实关怀的桥梁。他的创作既延续了网络文学“爽感”基因的传承，又以鲜明的红色血脉与乡土自觉，在类型化写作中开拓出主流价值书写的新范式，成为网络文学主流化进程中不可忽视的一分子。
历史穿越叙事中的精神觉醒仪式
《爷爷的小田庄》以“穿越梦境”的轻巧设定，完成了对传统抗战叙事的解构与重构。主人公李天赐从沉迷游戏的当代00后青年到抗战英雄的身份转换，本质上是一场精神寻根之旅。作品摒弃了传统穿越文常见的“金手指”套路，转而通过“血脉记忆”的唤醒机制——李天赐在梦中施展的战术源自爷爷幼时的口述——将个人命运与家族史、民族史紧密勾连。这种叙事策略巧妙消解了历史与现实的对立，梦境与现实的界限在“醒来即重生”的顿悟中被彻底打破，个体的成长轨迹由此升华为代际之间的精神接力。
该作品的开创性在于，它开创了“觉醒型穿越”的新亚类型。不同于《亮剑》等作品对英雄史诗的宏大书写，也区别于《抗日之兵王传奇》等“战神”模式的爽文套路，《爷爷的小田庄》将历史重述转化为青年价值观的重构实验。当李天赐在梦境中完成从“逃避者”到“殉道者”的蜕变时，当代青年与革命先辈的精神对话通道就此打通。
新山乡叙事中的主体性重建
如果说《爷爷的小田庄》是在历史纵深中寻找精神密码，《飞翔在茨淮新河》则立足当下，在乡村振兴的浪潮中重塑乡土文学的美学维度。作品以“知识返乡”为叙事切口，构建起突破性结构：其一，主人公李承恩的创业历程颠覆了“乡村等待拯救”的刻板想象。他发展大棚蔬菜、打造茨林果蔬品牌的实践，本质上是将现代科技与传统农业智慧结合的创新实验，这既区别于《平凡的世界》中孙少安式的悲情奋斗，也不同于《大江大河》里改革先行者的孤勇，展现出新时代农民主体性的觉醒。
其二，该作品创造性地将“茨淮新河精神”转化为叙事动力。这条承载着皖北人民治水记忆的人工河道，在小说中既是物理空间的地标，更是文化基因的象征。当李承恩面对创业困境时，开河先辈“筚路蓝缕”的奋斗史成为精神源泉；而当王文华等基层干部挖掘黄牛肉等特色产品时，“开河精神”又转化为产业链延伸的文化赋能。
主流化叙事中的类型革新
网络作家伯乐的创作实践，标志着网络文学现实题材书写的成熟。他从《超级天才狂少》中异能设定包裹的家国情怀，到《爷爷的小田庄》对红色基因的年轻化表达，再到《飞翔在茨淮新河》对乡村振兴的文学赋形，其作品始终保持着类型元素与主流价值的动态平衡。在创作方法论上，他巧妙地将网络文学的“代入感”机制转化为价值观传导的通道，让读者在追更“爽点”中自然接受精神洗礼；在文学观念上，他打破了传统文学与网络文学的界限，《爷爷的小田庄》荣获安徽省第十六届精神文明建设“五个一工程”荣誉激励奖，《飞翔在茨淮新河》获得中国作协重点扶持，证明了主流化网络文学同样可以承担起“文以载道”的使命。
在当代网络文学谱系中，伯乐的探索具有范式意义。他既未陷入某些主旋律作品的概念化窠臼，也未屈服于网络文学流量至上的生存法则，而是以思政工作者的敏锐与网络文学创作者的自觉，在历史与现实的交汇处点燃精神火炬。当李天赐在梦境中接过爷爷的枪，当李承恩在茨淮河畔播下希望的种子，我们看到的不仅是两个虚构人物的成长轨迹，更是一个时代写作者对精神传承的郑重承诺。这种承诺，正是网络文学从“娱乐载体”向“价值载体”进化的重要路标。